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置身于莒南的石雕長廓，宛如進(jìn)入藝術(shù)的宮殿，那莊重肅穆的石燈墓銘，那惟妙惟肖的假人神佛，那千姿百態(tài)的花卉鳥獸，那美不勝收的山水風(fēng)景，一件件古樸、典雅；刻刀雕琢處，忽開忽闔，忽緩忽急，忽實(shí)忽虛，農(nóng)民藝術(shù)家們曲折縈繞地將時(shí)代風(fēng)采與藝術(shù)抒情的意境凝結(jié)在石頭上。 　　

莒南石雕歷史悠久。出土文物證明，早在舊石器時(shí)代莒南就有了雕石、刻石、磨石的萌芽。如國家二級(jí)文物“段石錛”，距今已有5000年左右；國家三級(jí)文物“石磨棒”，距今大約3600年左右。以上出土文物雖年代久遠(yuǎn)，但件件雕琢細(xì)膩。被《中國繪畫集》所收錄的漢畫像“石鹿、石虎”等獸類圖像，造型美觀大方，動(dòng)靜結(jié)合，躍然紙上；被輯入《中國美術(shù)辭典》的“東漢石闕浮雕”，粗放渾厚、氣勢(shì)磅礴；南北朝時(shí)期的“造像碑”、“石獸”則展現(xiàn)了莒南石雕石刻完整的構(gòu)思和樸拙的雕刻技藝。 　　

到了現(xiàn)代，經(jīng)過歷代民間藝人的傳承，莒南石雕的種類越來越豐富，而且逐漸形成了濃郁的地方特色。比如，上個(gè)世紀(jì)九十年代，老百姓用于烙煎餅的“馬羥山石磨”就是一種帶有典型地方特色的石雕。

近年來，博采眾長的當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)藝人手藝越來越精湛，不僅雕出了栩栩如生的“駿馬群”、“八仙過?！背幍?，而且雕出了氣勢(shì)恢弘、造型美觀的抗日烈士紀(jì)念塔等大型雕刻作品。這些石雕作品一方面顯示了莒南民間石雕藝術(shù)家非凡的造詣和聰明才智，另一方面有力地推動(dòng)了石雕文化向前發(fā)展。 文化產(chǎn)業(yè)對(duì)接繁榮 　　縱觀古今，任何一個(gè)時(shí)代文化的繁榮與昌盛都離不開經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)，因此莒南石雕文化的繁榮與發(fā)展也離不開石雕產(chǎn)業(yè)的壯大。 　　

莒南石雕的真正崛起是在1968年。當(dāng)時(shí)，該縣拿著從王家坊前村撿到的幾塊黃花石到青島外貿(mào)公司鑒定，得到藝術(shù)界的一致肯定，許多人倡議他們做成工藝品出口。之后，該縣便在王家坊前村辦起了第一家石刻廠，并在該村挑選了12名石匠做工人。意想不到的是，該廠第一年生產(chǎn)的7對(duì)石獅子在第二年的春季廣交會(huì)上被外國人全部“牽”走。這下可激發(fā)了他們的創(chuàng)作熱情。于是1971年，該縣專門成立了外貿(mào)石刻研制創(chuàng)新組，對(duì)部分散落在民間的石雕藝術(shù)進(jìn)行重點(diǎn)開發(fā)，并負(fù)責(zé)石雕訂貨和出口。1974年，嘗到“雕刻”甜頭的莒南縣政府，緊接著又建立了莒南外貿(mào)石刻廠、工藝美術(shù)廠和工藝美術(shù)公司3家企業(yè)。 　　

為進(jìn)一步提升石雕產(chǎn)品的檔次和品位，從1971年起，該縣先后組織人去北京故宮、中國美術(shù)館，南下浙江、福建、廈門等地參觀學(xué)習(xí)，并邀請(qǐng)中央工藝美院雕塑專家祝大年教授和田自秉教授等來莒南講課、設(shè)計(jì)產(chǎn)品、評(píng)點(diǎn)作品；同時(shí)，還組織創(chuàng)作者走出國門，到意大利的羅馬、法國的羅浮宮等世界著名藝術(shù)殿堂觀摩，拜師求藝。通過這種“拜師天下”式的學(xué)習(xí)，莒南石雕被賦予了新的生命，生產(chǎn)方式由過去的簡單手工操作逐步轉(zhuǎn)向了生產(chǎn)的機(jī)械化，產(chǎn)品也逐漸由傳統(tǒng)化轉(zhuǎn)向現(xiàn)代化、國際化、流派多樣化、作品藝術(shù)化。到1996年，新品已達(dá)3000多個(gè)，并細(xì)化為建筑石雕、工藝石雕、制硯三大類。全縣當(dāng)時(shí)24個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、3000多個(gè)村莊的農(nóng)民從事石雕業(yè)。逐漸地，雕石、刻石也不再是男人的專利，許多婦女也紛紛加入到這個(gè)行列。為此，當(dāng)?shù)貗D女還自編出歌謠：廣大婦女觀念轉(zhuǎn)，不再整天洗衣辦飯、天天圍著鍋臺(tái)轉(zhuǎn)，我們也要拿起斧鑿把錢賺…… 　　

雕石、刻石不僅無形中提升了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的審美能力和生活情趣，而且也為當(dāng)?shù)厝嗣駧頋L滾財(cái)富。漫步于石雕廠，透過一陣陣鏗鏘有力的斧石撞擊聲，記者依稀聽到千萬個(gè)民間藝人一邊揮斧一邊幸福地低吟：一把錘，一根鏨，一年掙個(gè)一兩萬…… 中西合璧釋放魅力 　　

如果說1968年到1990年是莒南石雕文化的第一次繁榮，那么，1990年至今則是它的第二次飛躍。之所以稱其為飛躍，因?yàn)樗粏螁问窃谠谢A(chǔ)上推陳出新，而是適時(shí)地、靈活地將西方文化與東方文化相融合，并雕琢出兼具中、西特色的產(chǎn)品。 　　

提起莒南石雕的飄洋過海，還得從1969年春季廣交會(huì)說起。談起這次廣交會(huì)的重要意義，具有雕刻大師之稱的王家范先生深有感觸地說：“這次成功交易，不僅增長了我們的信心，而且為莒南石雕走出國門、吸納西方文化開了頭?！?　　

為吸納西方文化并為己所用，1971年之后，該縣多次組織創(chuàng)作者走出國門，到意大利的羅馬、法國的羅浮宮等世界著名藝術(shù)殿堂觀摩，拜師求藝，學(xué)習(xí)世界尖端的雕刻藝術(shù)，然后把歐美藝術(shù)風(fēng)格同中國石雕藝術(shù)相結(jié)合，開發(fā)出了具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的石雕工藝品種，并培養(yǎng)出一批設(shè)計(jì)師、雕刻藝術(shù)家。經(jīng)過不懈的努力，1990年，第一批石雕產(chǎn)品打入歐洲，運(yùn)抵丹麥。這批工藝精巧的孔子雕像立即在當(dāng)?shù)匾疝Z動(dòng)。經(jīng)辦人庫斯無限感慨地說：“過去中國名人我只知道毛澤東，現(xiàn)在我才知道中國地靈人杰，偉大的人無處不在！”1992年10月5日，奧地利眾議長到莒南參觀石雕廠時(shí)，對(duì)巧奪天工的雕刻品稱贊不絕。 　　

莒南石雕也引起眾多新聞媒介的關(guān)注，香港《文匯報(bào)》在顯著的位置登載介紹莒南石雕的照片；《澳門日?qǐng)?bào)》同時(shí)登載三幅照片，介紹莒南石雕。